Jóvenes de la comunidad indígena Awá presentarán una obra de teatro en honor a sus raíces

Jóvenes de la comunidad Inkal Awá de Nariño.

Compartir en:

La obra surge de un laboratorio de formación escénica de MinCulturas y de Fernando Montes, director del Teatro Varasanta.

Se presentarán el 22 y 23 de noviembre en la Universidad Javeriana y en la Casa del Teatro Nacional- Sinagoga. La entrada es libre.
La obra surge de un laboratorio de formación escénica de MinCulturas y de Fernando Montes, director del Teatro Varasanta.
Su enfoque son los relatos de la tradición oral del pueblo Inkal Awá (Nariño) y de la exploración de la poesía de Wiñay Mallky (Fredy Chikangana), poeta quechua, y Hugo Jamioy Juagibioy, poeta Kamëntsa.

Bogotá, 21 de noviembre de 2023 (@mincultura). Inkal Awá, en lengua Awapit, significa ‘gente de la montaña’ y es el nombre del pueblo indígena asentado en el suroccidente de Colombia, principalmente en Nariño y Putumayo, entre la selva, los páramos, los bosques de niebla, los manglares y la frontera con Ecuador.

Actualmente, enfrentan el desafío de la supervivencia: su existencia y su riqueza ancestral están en riesgo por el conflicto armado en Colombia. Además, la contaminación.

Para contrarrestar esta problemática y visibilizar las historias de esta comunidad, en 2022 el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes abrió un espacio de creación donde jóvenes Inkal Awá escribieron el texto Ka Purankin (aliento de vida). A partir de esta narración surgió una obra de teatro basada en su cosmovisión, que llegará a Bogotá el 22 y 23 de noviembre. Será de entrada libre (hasta completar aforo).

Le puede interesar: Visite la exposición 'Somos circo, un viaje por la memoria del circense de Colombia'.

Esta iniciativa se logró en alianza con la Consejería de las Comunicaciones y Cultura de la Unidad Indígena del Pueblo Awá (UNIPA) y la Fundación Teatro Varasanta, que participa por invitación del MinCulturas.

La obra refleja la resistencia de su oralidad, pese a la colonización, la discriminación y la aculturación. Además, aborda prácticas culturales como la danza tradicional, la música de marimba, el tejido de canastos e higras, la práctica cotidiana de su lengua y también la circulación de sus historias.

Por otra parte, trata de manera crítica el fenómeno del narcotráfico y el auge de las nuevas tecnologías de la información, como problemáticas que atentan contra la continuidad de tradiciones como las conversaciones alrededor del fogón, los encuentros familiares y las mingas comunitarias